✑ Cursief

GOSPEL!

Van de slavenplantages in het Zuiden van Amerika via de ‘Mars op Selma’ (1965) voor gelijke burgerrechten
naar de Black Lives Matter protesten in 2020 na de dood van George Floyd,
Gospelmuziek loopt als een rode draad door de geschiedenis van slavernij en racisme in de Verenigde Staten.
Een groepje gemeenteleden van Kerk aan Zee liet zich vorige week meevoeren op een muzikale reis van kracht en
hoop door het Museum Catharijneconvent in Utrecht. Na afloop bespraken we onze kijk- en luisterervaringen bij een kop koffie.
Naast de vitaliserende muziek en de opwekkende performances die we te zien kregen,
was ik vooral getroffen door twee dingen. Allereerst door de betekenis van het lichaam in Gospel.
Het is niet alleen het resoneren van je trommelvliezen of het trillen van je stembanden, Gospel doortrekt je hele lichaam.
Gospel neemt bezit van je en zoekt vervolgens een uitgang via het bewegen van je armen,
het deinen van je hoofd, het draaien van je romp, het wiegen van je heupen, het schudden van je achterwerk.
Gospel is een fysieke ervaring en expressie. Gospel drukt zich uit via je lichaam.
Verschillende mensen die in de expositie geportretteerd werden spraken over bevrijding.
Dat moet ook bevrijding zijn van je inhibities en remmingen, ingegeven door verlegenheid, schaamte of cultureel archief.
Gospelmuziek bevrijdt ons daarvan. Het tweede dat me aansprak was een korte reportage aan het einde van de expositie
over een jonge zwarte dirigent met een koor dat louter uit witte senioren bestaat.
Krasse knarren, maar toch gemiddelde leeftijd kerkgangers, zal ik maar zeggen.
En dat koor trad op in een kerk die ook gevuld was met diezelfde witte en oudere doelgroep, zittend toekijkend vanuit de kerkbanken.
Het contrast tussen de swingende, zwarte dirigent en die houterige Hollandse senioren was kostelijk om te zien.
Het leek me prachtig materiaal voor een documentaire van Michiel van Erp.
Maar heimelijk was ik natuurlijk heel jaloers op die koorzangers, dat ze dit mochten meemaken, deze bevrijding.
Op de terugweg naar huis moest ik denken aan het woord ‘Gospel’.
Engels voor ‘evangelie’, of beter: ‘de goede boodschap die ons vreugde geeft’.
Wat fantastisch dat er een muzieksoort is die zich tooit met het begrip ‘evangelie’.
En zich er niet alleen mee tooit, maar het ook volledig waarmaakt. Ik verlang naar meer GOSPEL in de kerk!
Amazing grace how sweet the sound
That saved a wretch like me.
I once was lost, but now I’m found,
Was blind but now I see!
 
Rein Brouwer

✑ Bij de viering

1e Adventsviering olv Regina Lafeber

Autodienst Erik-Jan van der Hulst
Agenda

De eerste adventszondag besluipt mij altijd een beetje. Als ik dan eindelijk oké ben met de herfst en
heb geaccepteerd dat het toch echt steeds kouder en donkerder wordt –
en dat duurt meestal wel even – staat opeens de adventstijd voor de deur.
Terwijl de pepernoten nog op tafel staan en we ondanks het seizoen blijven doordenderen in onze agenda’s,
lezen we het verhaal uit Lucas 1, van de engel die iets komt brengen bij Maria.
Geen chocolade in de schoen, wel de belofte van nieuw leven. Maria begrijpt het niet echt,
en al helemaal niet waarom de engel uitgerekend bij háár komt.
Zij heeft immers niet veel macht of geld of hoge titels… gewoon zomaar een meisje,
in de ogen van de wereld onwaardig. En toch…

Graag tot zondag, Regina Lafeber
 
Over mij

Mijn naam is Regina Lafeber en ik zit in het derde jaar van de master tot gemeentepredikant,
welke ik in Groningen doe. Sinds twee jaar woon ik in Barneveld met mijn man Jeroen.

Indien u de volledige nieuwsbrief toch graag wilt lezen kan dat. Graag opgeven via email en u krijgt deze gratis toegestuurd.

Heeft u opmerkingen of info die u wilt delen, laat het ons weten via nieuwsbrief@kerkaanzee.nl